拂開石面上的竹葉，可看到一些斑駁刻鑿的英文字母，組成讓人不甚熟悉的羅馬拼音字，拼音字下方可看到阿拉伯數字，這些字跡與數字散佈在數顆巨石上，散發出神秘古老的訊息。據頂笨仔文化發展協會理事長劉嘉南表示，協會曾邀請基督長老教會人士前來考察，確認這些羅馬拼音多為人名，而下方所刻之年、月、日則為停留在這兒的日期。
拂開石面上的竹葉，可看到一些斑駁刻鑿的英文字母，組成讓人不甚熟悉的羅馬拼音字，拼音字下方可看到阿拉伯數字，這些字跡與數字散佈在數顆巨石上，散發出神秘古老的訊息。據頂笨仔文化發展協會理事長劉嘉南表示，協會曾邀請基督長老教會人士前來考察，確認這些羅馬拼音多為人名，而下方所刻之年、月、日則為停留在這兒的日期。
由於地勢突出、視野寬闊，每當日出時分，萬道光芒灑落一地，加上山谷間形成的雲海，蔚為奇觀。多少遊客不遠千里而來，為的就是爭睹這光芒乍現的景致。早在日治時期，祝山即是觀日出的重要景點，惟當時僅能利用步道登上祝山或對高岳。1971年起，林務局開闢祝山林道取代原先的羊腸小徑，但因人車爭道、廢氣污染等衝擊，於1984年5月另築鐵路，並管制車輛進出。由於祝山線鐵路僅在清晨行駛，日出後又匆忙下山，是台灣最高的火車站，亦是全國最早上下班的車站！
民番界碑為清康熙以後界定山地與平地之界碑，原有6座，「梅山民番界碑」為碩果僅存之處。在康熙末業時，嘉義沿山地區，屬於原住民的生活領域。清雍正初，梅山尚無番人先住，很容成為漢人入墾的缺口。明鄭以來，先批渡海來台的漢人，在嘉南平原沃野，從事墾荒及聚落的建立，吸引更多移民。因此，此時由原鄉渡海來台的移民，已逐漸漸入墾嘉義沿山地區，致使原住民生活空間縮小，原先權益己受到影響。
該路線可通往相逢瀑布、千年石洞、蓬蓮瀑布，但921地震及莫拉克風災重創過後，飛石走山結果，已經不適合前往。
一樓以武俠瑞太為展示主題，以竹為解說素材並介紹瑞太旅遊線；二樓則以瑞太地區螢火蟲為特展；三樓則闢設觀景平台，充分發揮旅遊服務的功能。
三元宮民國65年移地重建於現址，佔地500坪宮內供奉堯、舜、禹村民俗稱三太公，先民自福建取香爐渡海來台，金身於台彫刻，是村民傳統信仰中心，每年廟會則以堯帝為主於元宵舉行，全村大拜拜並邀請親朋好友用餐。據村民所言，三太公是有求必應，天天香火鼎盛，尤其是男生當兵時，家人必到宮中求平安符，皆能順利退伍返家，而三太公對村民是有求必應，所以成為太平村的第一大廟。
龍興宮守護龍眼村百餘年歷史，主奉玄天上帝，神像於民國37年遭竊，傳說紛紜村民慌恐不已，於是村民再到梅山神像店買回此尊神像至今，且新廟宇於民國93年解決廟產土地重新建築，龍興宮暫時安厝於村民活動中心二樓，直到新廟落成。每年大年初四廟會時，村民集中於此宮大肆慶祝，亦是村民難得一年團聚好時機。現在每到假日，常有很多遊客驅車至此，三五好友從龍興宮旁的步道，開始攀登二尖山步道，為平靜的山村聚落平添幾許的熱鬧氣氛。
興建於1920年，佔地500多坪，在日據時代曾是日本皇族和高階警官視察阿里山休息的住所，整棟建物全是用當地特有檜木打造，建築時完全沒用任何釘子，古色古香。貴賓館前的山坡上，也可以欣賞到一葉蘭盛開的花影，淡紫色的花蕊漫佈在如茵的山坡上，相當醒目，令遊客有驚艷之感。
沼平主要的景點如沼平車站、沼平公園(亦稱自然公園)、集材機(柱)等。往祝山的觀日步道起點亦是從沼平出發，約40分鐘即可到達祝山車站。沼平車站旁的開闊地則是沼平公園，初期規劃時以自然公園相稱，後考慮它的人文歷史價值而重新定位為沼平公園，園區內遍佈各類高山植物，如山櫻花、大島櫻、普賢象櫻、森氏杜鵑、多花紫藤、西洋蘋果、垂斯海棠、亮葉珍珠梅、貼梗海棠、雲南黃馨、桃葉珊瑚、繡球花、射干菖蒲、金雀兒、金針花等，初春時滿園春色關不住，為遊樂區內著名的賞花景點；秋天則點綴著台灣紅榨槭等變葉植物，楓紅層層的景觀讓過往遊客陶醉不已。
阿里山火車站，以木構造為建築主體，月台上一排木質微彎半拱的木柱是最特別之處。旅客一下車，就可欣賞到這前所未見的獨特設計，保證讓大家耳目一新。出了月台，就是寬闊的觀景平台，美麗的山景盡在眼前，遠眺層次分明的塔山，雲霧飄渺，氣勢非凡。天氣晴朗時更可看到雲海、晚霞、夕陽。低頭再望，商店區一覽無遺，盡收眼底。這個觀景平台，可謂是佔盡了絕佳地利的賞景地點。另外，在觀景台上放置了4座產自阿里山的台灣紅檜雕刻作品，分別代表起、承、轉、合四個階段的人文與藝術表現，連貫阿里山長久以來的歷史與文明之間的時空交錯。火車站的入口設於一樓，剪票口則設於二樓，也因為如此，此站亦是目前阿里山林鐵唯一設有電梯的車站。